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。 自古以来，凡称得上名胜的建筑都离不开文人墨客“白纸黑字”的追捧。在“庆历新政”变法失败后，范仲淹被宋仁宗贬出京城。庆历6年，范跑到岳州（今湖南岳阳城）找同年进士、岳州知州滕子京“散心”，触景生情...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17053162267.html
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家。他是四川绵竹(宋代属汉州)人，虽长住湖南，但其学说经过他的四川籍弟子返传四川。宋孝宗时四川已广泛传播二程理学(包括张拭学术)，著名学者有宇文绍节、陈概、杨知章、范仲黼等人，《宋元学案》写道："淳熙...
胡昭曦
|佛学论文|因明|五明|
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还保存一座绍兴十二年至十六年石造转轮经藏（52），相当珍贵。南康府建昌县景德寺也有转轮藏（53）。桂阳监（湖南衡阳桂阳县）永宁寺也有轮藏，事见南宋初胡实（一零九八至一一五六）《桂阳监永宁寺轮藏记》所云...
黄敏枝
|佛学论文|因明|五明|
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方面的进一步剖析，有利於对“清规”的理解和对“清规”的研究进一步展开。这种研究方法可望成为对“清规”研究的新起点，也可能为禅宗史的研究开出另一生面。也有人对一些个案作了具体而详尽的研究，如湖南律学...
黄夏年
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高僧传》作"惠成"49，《法华传记》作"慧诚"50。俗姓段，澧阳(今湖南澧县东南)人。出家住十住寺，诵通《法华》、《维摩》、《胜天王》等大乘经二十余卷。受具足戒后，游学至南京，学《成实论》，...
可 潜
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秘书，主要工作是翻译有关东西方图书资料，探究中国经界的源流。蔡锷，湖南人，早年受陈三立赏识，破格进入湖南时务学堂学习。辛亥革命后，曾任云南省都督，1913年底到北京中央政府任职。蔡锷反对袁世凯称帝，于...
不详
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四十余人，战亦多胜。西南边服有各土司兵。湖南永顺、保靖二宣慰所部，广西东兰、那地、南丹、归顺诸狼兵，四川酉阳、石柱秦氏、冉氏诸司，宣力最多。”显然，所谓“乡兵”，即指战斗力较强，各自具有某种特点，来自...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20401262753.html
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,但总的精神是不会有多大出入的。 怀海的门人众多，其中最著名的有灵祐、希运二儿灵祐以湖南沩山为基地,创立了沩仰宗希运以黄檗山（在今安徽和江西之间）作道场，接纳天下禅侣，其中义玄得法后，创立了临济宗。... 湖南镇守贞居（8630530） 积和堂猴屿长寿庵（8941740） 玉田东边开化堂 罗联乡马厝水月寺（8973535） 阜山龙华堂（8692197...
不详
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河北正定)，开创了临济宗。会昌法难期间和之后，南岳系的其它僧侣也纷纷北上。留在南方的，只有大沩山(今湖南宁乡县境内)、仰山(今江西宜春县境内)一带、并开创了沩仰宗的僧人。为了远离未来可能有的灾祸，而不去...
张 勇
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丽人的改动痕迹。 三＼高丽刻本《祖堂集》的点校整理和读者定位 《祖堂集》作为重要的禅宗语言资料，因为它的成书比宋《景德传灯录》早五十年，并且书中所记录的禅师大多数是九世纪的人，多活动于福建、湖南、...
张美兰
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